ISTORIE LOCALĂ: "HEMEIUȘUL CRĂCIUNURILOR UITATE”. UN SERIAL - CĂLĂTORIE PRINTR-UN SECOL DE SĂRBĂTORI, AMINTIRI ȘI DESTINE

HEMEIUȘ 100% ONLINE pregătește lansarea unei serii de cercetări și investigații jurnalistice dedicate Crăciunului și sărbătorilor de iarnă, așa cum au fost pregătite, trăite și păstrate în memoria generațiilor din Hemeiuș, Fântânele, Lilieci și Andrieșești.

Cum arăta Crăciunul în urmă cu o sută de ani? Cine primea daruri la Castelul Roșu? Cum sărbătoreau familiile înstărite și cele sărace? Ce se întâmpla în casele fără copii, în orfelinate, în timpul războaielor sau în anii comunismului? Și ce rămânea după ce sărbătorile se încheiau?

La Castelul Roșu din Hemeiuș, un copil a văzut pentru prima dată artificii aprinse într-un brad. Se numea Costache Bolfă. Peste decenii, într-o mărturie publicată de *Ziarul de Bacău* la 8 iulie 2006, își amintea cum familia princiară oferea daruri copiilor sătenilor de Anul Nou. Cei mici colindau sau recitau, apoi primeau haine și alte obiecte de îmbrăcăminte.

Era o sărbătoare văzută prin ochii unui copil. Dar cum arăta aceeași iarnă în gospodăriile celor care nu intrau pe porțile castelului? Cine își permitea daruri și cine se mulțumea cu o masă puțin mai bogată? Cine avea familia alături și cine aștepta întoarcerea cuiva de pe front sau din străinătate?

Din asemenea contraste începe proiectul „HEMEIUȘUL CRĂCIUNURILOR UITATE”, care va debuta în curând în paginile publicației noastre.

### DINCOLO DE COLINDE ȘI MESE FESTIVE

Seria va urmări peste un secol de istorie locală, de la începutul anilor 1900 până în prezent. Vom cerceta pregătirile gospodărești, munca femeilor, copilăria, credința, sărăcia, solidaritatea, diferențele sociale, migrația și schimbările aduse de războaie și de regimurile politice.

Un loc aparte îl vor ocupa Castelul Roșu, fostul Orfelinat „Principele Mircea”, bisericile, școlile și familiile care au transmis obiceiurile de la o generație la alta.

### CASTELUL, ORFELINATUL ȘI COPIII DESPRE CARE ȘTIM PREA PUȚIN

Mărturia lui Costache Bolfă vorbește despre darurile oferite la Castelul Roșu de Anul Nou, nu despre o serbare de Crăciun documentată distinct. Această diferență va fi păstrată în cercetare.

În 1919 a fost înființat Orfelinatul „Principele Mircea”, asociat principelui Schönburg. Cronologia Școlii Gimnaziale „Grigore Tăbăcaru” consemnează un ansamblu de 20 de clădiri și aproximativ 150 de copii orfani care frecventau școala primară și școala de meserii.

Cum își petreceau acești copii Crăciunul? Primeau daruri? Erau vizitați de rude? Existau serbări, mese festive sau slujbe organizate special pentru ei? Deocamdată, documentele consultate nu oferă răspunsuri certe.

### TRADIȚIILE CARE AU TRECUT DIN GOSPODĂRII ÎN ȘCOLI

La 20 decembrie 2011, publicația *Deșteptarea* relata despre un program dedicat tradițiilor de iarnă, la care participau școlile „Grigore Tăbăcaru” și „Ion Simionescu” din Hemeiuș.

Copiii pregătiseră poezii religioase, Plugușorul și jocul Caprei. Activitățile se desfășurau în cadrul unui proiect educațional, cu manifestări la Teatrul „Bacovia”, Primăria Hemeiuș, HIT Park, SOS Satele Copiilor și Căminul Cultural.

Această mărturie jurnalistică arată că, la începutul secolului XXI, școala devenise unul dintre locurile în care tradițiile erau păstrate și prezentate public.

Dar care dintre aceste obiceiuri se practicau și în 1900, 1930 sau 1960? Care au dispărut, care s-au schimbat și care au fost readuse în scenă după decenii de întrerupere?

### O CERCETARE A SĂRBĂTORILOR, DAR MAI ALES A OAMENILOR

Proiectul va îmbina cercetarea istorică, antropologică, sociologică, economică și psihologică. Vom confrunta documente, fotografii, registre, relatări de presă și mărturii orale, distingând faptele verificabile de amintirile personale și de tradițiile transmise fără confirmare documentară.

Fiecare episod va avea un subiect propriu, sub titlul comun „HEMEIUȘUL CRĂCIUNURILOR UITATE”, urmat de două puncte, de titlul episodului și de numerotarea în cifre romane: (I), (II), (III) și așa mai departe.

### O INVITAȚIE CĂTRE COMUNITATE

Cititorii care păstrează fotografii vechi de Crăciun, felicitări, scrisori, documente ori amintiri despre sărbătorile de altădată sunt invitați să contribuie la recuperarea acestei istorii colective.

Sunt importante și detaliile aparent mărunte: cine împodobea bradul, cum se pregătea masa, ce primeau copiii, cine conducea cetele de colindători și cum se deosebeau obiceiurile din Hemeiuș, Fântânele, Lilieci și Andrieșești.

Pentru că istoria unei comunități nu se află numai în arhive. Ea trăiește și în amintirea celor care au aprins cândva lumânarea din brad, au deschis ușa colindătorilor sau au așteptat pe cineva care nu s-a mai întors acasă.

În curând, la HEMEIUȘ 100% ONLINE: „HEMEIUȘUL CRĂCIUNURILOR UITATE” – o serie despre sărbători, dar mai ales despre oamenii care le-au dat viață.

Redacția HEMEIUȘ 100% ONLINE

Surse: (1. Ziarul de Bacău, 8 iulie 2006, „Amintirea unui copil care primea cadouri de la familia princiară”, https://ziaruldebacau.ro/amintirea-unui-copil-care-primea-cadouri-de-la-fam/; 2. Deșteptarea, 20 decembrie 2011, „Tradiții și obiceiuri la Hemeiuș”, https://www.desteptarea.ro/traditii-si-obiceiuri-la-hemeius/; 3. Școala Gimnazială „Grigore Tăbăcaru” Hemeiuș, „Despre noi”, https://scoalagrigoretabacaruhemeius.ro/despre-noi/;)

### ÎNTREBĂRI JURNALISTICE LEGITIME

Ce documente despre sărbătorile de iarnă păstrează Primăria Hemeiuș, instituțiile de învățământ, parohiile și arhivele publice? Există fotografii, registre ori mărturii despre serbările organizate la Castelul Roșu și la Orfelinatul „Principele Mircea”? Pot fi identificați descendenți ai copiilor care primeau daruri de la familia princiară? Ce obiceiuri erau specifice fiecăreia dintre cele patru comunități? Cum au influențat războaiele, colectivizarea, comunismul și migrația felul în care oamenii își petreceau Crăciunul? Ce tradiții au dispărut și care mai pot fi recuperate?